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Karthala
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Journal d'un camp sarhaoui ; le cri des pierres
Jean-françois Debargue
- Karthala
- 17 Décembre 2010
- 9782811104498
Lorsqu en 1991 le Front Polisario signe après 16 ans de guerre le cessez le feu permettant à la mission mandatée par l ONU, la Minurso, d organiser un référendum d autodétermination au Sahara Occidental, personne n imagine que près de 20 ans plus tard la République arabe sahraouie démocratique (RASD) sera encore une république en exil, celle du peuple sahraoui, réfugié en plein désert algérien dans ces camps de l oubli. Pourquoi rien ne bouge au Sahara Occidental, dernière colonie d Afrique, depuis plus de trois décennies ? Pourquoi continue-t-on à faire de l aide d urgence ou à mettre en place éducation et formations qualifiantes pour un avenir hypothéqué par le gel du processus de la décolonisation ? « Qu avons-nous de moins que les espèces animales et végétales que vous protégez ? » me demandait une amie sahraouie. Humanitaire, je fais partie de ceux qui entendent ou se posent ces questions et doivent les relayer à qui de droit. J ai choisi de le faire, avec les armes émoussées de la parole et de l écriture. Transmettre, c est aussi vouloir être contagieux de soi-même. Vivant depuis deux ans dans mes familles d accueil, j ai voulu témoigner de la vie quotidienne par le récit, par les portraits esquissés, par la poésie, de cette réalité oubliée ou ignorée depuis 35 années. De mes notes prises chaque jour est né peu à peu un journal lors de mes retours à Alger. Ce « Cri des pierres », puisque les hommes font preuve d un silence assourdissant, est entre vos mains aujourd hui.
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Mes soixante-quinze jours de prisonà Kigali
Guy Theunis
- Karthala
- Chretiens En Liberte
- 11 Janvier 2012
- 9782811105846
Guy Theunis, citoyen belge de 60 ans, a été arrêté le 6 septembre 2005 à Kigali alors qu'il était en transit et s'apprêtait à prendre un avion pour la Belgique. Le 11 septembre, à l'issue d'une audience publique, un tribunal populaire l'a accusé de participation au génocide de 1994. Il a aussitôt été envoyé à la prison centrale de Kigali. C'est ainsi qu'était résumé, dans un appel de soutien signé par des parlementaires européens en date du 30 septembre 2005, ce qui allait devenir l'Affaire Theunis.
Le père Guy Theunis a vécu 24 ans au Rwanda, de 1970 à 1994. Il y a occupé différentes fonctions (vicaire de paroisse, professeur au grand séminaire de Nyakibanda, secrétaire de la revue Dialogue...). Au début des années 1990, il s'engage dans l'Association rwandaise de défense des droits de la personne et des libertés publiques (ADL). Il va jouer un rôle de premier plan dans la publication du premier rapport de l'ADL (décembre 1992), qui fut à l'origine de la commission d'enquête internationale venue au Rwanda en 1993 sous la direction d'Alison Des Forges et d'Eric Gillet.
Quelles sont les raisons qui ont amené les autorités de Kigali à l'arrêter en septembre 2005, alors qu'il avait séjourné plusieurs fois dans le pays depuis 1995 ? C'est ce que tente d'élucider Guy Theunis au fil d'un récit basé sur son journal de prison et enrichi de nombreux témoignages. Un récit qui nous plonge au coeur de la prison centrale de Kigali et nous éclaire sur le fonctionnement des juridictions gacaca. Le dossier d'accusation s'avérera vide, de l'aveu des avocats rwandais ; ce que confirmera la justice belge en classant le dossier sans suite. Le livre de Guy Theunis contribue à sa manière aux débats sur le génocide de 1994 et sur ses séquelles dans le Rwanda d'aujourd'hui, et ailleurs dans le monde.
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Anti-colonialement vôtre ! Autobiographie d'un militant politque
Guy Labertit
- Karthala
- 22 Novembre 2024
- 9782384092390
La vie se vit imprévisible. Celle de Guy Labertit balbutie près du port de Bordeaux. Le port de la lune, aujourd'hui patrimoine mondial de l'Unesco, s'est nourri du trafic des esclaves. Port négrier, il devient un des poumons de l'empire colonial vers l'Afrique, la Caraïbe, l'océan Indien le Pacifique. Dans les années 1970, le campus cosmopolite de la ville est le reflet de ce passé. Passé ? Pas si sûr quand on vit aujourd'hui la lutte du peuple kanak dans le Pacifique, l'abrogation du droit du sol à Mayotte, département français arraché à l'ensemble des Comores. Pas si sûr quand la France doit retirer ses troupes du Sahel dans une Afrique qui remet en cause un franc CFA, vestige financier du temps des colonies qui contribue à bloquer son développement. C'est sur ce campus qu'il partage avec des étudiants d'Afrique et de la Caraïbe, les aspirations des peuples qui ne veulent plus voir leur Histoire confisquée par la France et les anciennes puissances impériales. Ces actions de solidarité internationale prélude à son engagement politique qui le voit notamment fréquenter Thomas Sankara, Jean-Marie Tjibaou, éclairs dans les cieux d'Afrique et du Pacifique. Cette vie est celle d'une génération de tous les continents, gonflée d'espoirs après l'explosion de mai 1968. Elle veut réparer un monde fondé sur la domination des puissants. Une vie de convictions qui a fait de lui une sorte l'OVNI dans l'univers politique d'une France où se tapit encore souvent dans le coin des têtes une mentalité coloniale.
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« Vous allez découvrir un pan noir de ma vie. Ce récit n'a pour but ni de choquer ni de m'exhiber inutilement. J'ai souhaité mettre des mots sur ce mal qui me rongeait. Il fallait que je dépose ce poids à terre afin de m'en détacher, d'analyser et de comprendre ce qui m'était arrivé, pour tourner la page et avancer. Aujourd'hui, cette délivrance est achevée. Cette histoire ne m'appartient plus. Et pourtant, elle est là et sera toujours présente à ceci près que maintenant je suis maître de mon corps. En espérant que ces quelques lignes puissent sauver des petites filles de cette barbarie. » A travers un récit mi-fiction, mi-autobiographique, le lecteur découvrira l'itinéraire d'une jeune femme révoltée, assoiffée d'autonomie et de reconnaissance. Mariama est en effet encore prise dans les filets de traditions comportant leur part de conservatisme et d'obscurantisme.
Ce livre-témoignage, écrit souvent avec colère, peut se rattacher à la littérature existentialiste dans laquelle l'individu exprime sa quête de liberté. Il est aussi le cri d'une jeune femme moderne dont les origines et l'histoire l'amènent parfois à se voir apatride dans ce monde globalisé, où elle doit se faire sa propre place et se réinventer .
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C'est au cours d'une fête à l'université, dans une Tchécoslovaquie alors sous régime communiste, qu'Hélène Krulich, surnommée ici Léna, fait la connaissance d'Abdol Rahman Ghassemlou. À son léger accent, elle le croit slovaque. Il est kurde, musulman, mais se revendique non-croyant. Pour pouvoir l'épouser à l'ambassade d'Iran à Prague, Léna se convertit à l'islam. En convolant, elle épouse avec lui la cause kurde : son mari deviendra en effet, au fil des ans, secrétaire général du Parti démocratique du Kurdistan d'Iran (PDKI) et le chef le plus respecté parmi les différents mouvements kurdes de son pays, et d'ailleurs.
Léna et Abdol Rahman partent s'installer à Téhéran. Ce qu'il y a d'exceptionnel chez Léna, c'est l'amour qu'elle portera désormais au Kurdistan, dont les paysages l'envahissent et ne la quitteront plus, et aux Kurdes qu'elle apprend progressivement à connaître et à aimer. Cette Occidentale deviendra kurde dans l'âme, sans se départir de la forte conscience qu'elle a de l'égalité nécessaire entre les hommes et les femmes.
Un jour, Léna s'est retrouvée seule avec ses filles. A. R. Ghassemlou, lui, a payé de sa vie son combat. À Vienne, en juillet 1989, il est abattu lors d'un guet-apens tendu par des émissaires du successeur de l'Ayatollah Khomeiny, avec lesquels il était censé entreprendre des pourparlers de paix. Léna se demande encore comment cet homme, si vif et si fin, a pu faire confiance aux promesses des dirigeants iraniens dont il connaissait pourtant la duplicité. Une trajectoire politique que restitue Marc Kravetz dans la postface de cet ouvrage.
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Le Téhéran des quartiers populaires ; tranformation urbaine et société civile en République Islamique
Mina Saïdei-sharouz
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 19 Juin 2013
- 9782811109318
Téhéran, capitale de l'Iran, a un double visage : celui d'une métropole moderne de treize millions d'habitants, composée de tours et de résidences de luxe, découpée par des réseaux d'autoroutes, et celui d'une ville ancienne et populaire avec un tissu urbain dense et vernaculaire. Cette recherche s'intéresse à cette deuxième « ville », située en périphérie, dans la zone sud ou dans le centre historique, proche du Grand Bazar. Ses quartiers, en apparence vétustes et à l'écart des changements, possèdent un dynamisme social et économique propre, solidement ancré. Les habitants, composés essentiellement de migrants, ont longtemps résisté aux différentes planifications urbaines et projets d'aménagement qui, depuis cinq décennies, ont radicalement transformé le reste de la ville. Cet ouvrage rend compte du rôle actif des habitants des quartiers populaires dans la fabrication et la gestion des territoires de la grande ville. En ce sens, il apporte un éclairage inédit sur la manière dont les projets urbains créent des tensions mais ouvrent également des espaces de dialogue et de négociation entre les pouvoirs publics et la société civi le en Iran. Construit à partir d'enquêtes de terrain réalisées dans plusieurs quartiers de Téhéran entre 2007 et 2012, il restitue une partie des résultats d'un programme de recherche mené à l'Observatoire Urbain de Téhéran et des Villes d'Iran (OUTI) de l'Institut Français de Recherche en Iran (IFRI). Au-delà des idées préconçues, les auteurs dessinent une image paradoxale du Téhéran d'aujourd'hui qui renvoie à une combinaison complexe d'un urbanisme contrôlé face aux pratiques participatives des habitants. À travers les différents exemples présentés et les problèmes soulevés, ce livre a l'ambition de convaincre de l'intérêt de l'étude des phénomènes urbains « par le bas ». Mina Saïdi Sharouz, architecte, docteur en géographie urbaine, responsable de l'Observatoire Urbain de Téhéran et des Villes d'Iran (OUTI) au sein de l'Institut Français de Recherche en Iran (IFRI), est enseignante à l'Ecole Nationale Supérieure d'Architecture de Paris La Villette (ENSAPLV) et membre du laboratoire Mosaïques de l'Université Paris Ouest Nanterre La Défense / UMR LAVUE 7218.
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A velo du mont-ventoux a la place tahrir - un surprenant pelerinage
Moussalli-Martinet C
- Karthala
- 8 Juin 2012
- 9782811106669
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" Eh ! oui, Guadeloupéens, nous possédons tout et nous importons tout.
Notre fonction dans le monde semble être d'importer. Nous importons des poteaux téléphoniques, de la paille à emballer les bananes, nous importons jusqu'à de l'eau, jusqu'à des fleurs des champs. " Celui qui s'exclame ainsi et se révolte contre la dépendance de son pays se nomme Rémy Nainsouta. Il prononce en 1941 une conférence intitulée Sésame ou les clés de la prospérité créole, afin d'attirer l'attention sur les " trésors " que recèle la Guadeloupe et que les Guadeloupéens continuent d'ignorer.
Il ne cessera de plaider pour une autonomie qu'il définit en ces termes : " Où la chèvre est attachée, il faut qu'elle broute ". En 1948, représentant de la France aux Conférences des West Indies, il fut le fervent défenseur d'une fédération caribéenne, envisagée par Victor Schoelcher dès 1842, et qui lui semblait s'inscrire, " naturellement " dans l'avenir des Antilles. Dominique Chancé, maître de Conférences à l'université de Bordeaux 3, nous invite à redécouvrir la pensée de l'" éminent Guadeloupéen ", que saluait Daniel Guérin, dans Les Antilles décolonisées : un penseur dont la vigoureuse parole, pleine d'humour et de simplicité, n'a guère été entendue en son siècle.
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Jean Audibert (1927-1999) a vécu une " carrière africaine " exceptionnelle comme administrateur de la France d'outre-mer en Haute-Volta (Burkina Faso) et au Soudan (Mali).
Ayant travaillé par la suite de nombreuses années au ministère de la Coopération, il termine sa vie professionnelle comme ambassadeur de France en Autriche, en Belgique et en Algérie, après avoir été, de 1986 à 1988, conseiller aux Affaires africaines auprès de François Mitterrand. A l'initiative de son épouse Andrée et d'amis qui ont collaboré avec lui en Afrique subsaharienne et en Algérie, et grâce aux diverses interviews de Jeune Afrique, de journalistes algériens et français, ses interventions, discours et exposés les plus déterminants ont été rassemblés dans cet ouvrage posthume.
Sur des problèmes comme le concept d'ingérence, l'évolution démographique, l'avènement de la démocratie, l'aide française au développement, la pensée de Jean Audibert reste d'une grande actualité, comme le révèlent, pour l'Afrique au sud du Sahara, les textes rassemblés dans la première partie. En Algérie - seconde partie de l'ouvrage - Jean Audibert, qui a eu le temps d'observer la société algérienne et sa vie politique, nous livre des contributions fortes et d'une grande finesse sur l'ouverture au multipartisme des années 1980, sur la montée de l'islamisme, sur les rapports complexes entre l'Algérie et la France.
Dans l'esprit de cet ouvrage Jamais je n'ai cessé d'apprendre l'Afrique, le lecteur revisitera, au fil des pages, les dernières années de l'époque coloniale, le temps des indépendances et les quarante années qui ont suivi avec leurs échecs, leurs réussites et les espérances qu'elles ont portées. Au-delà de la justesse et de la force de ses écrits politiques, Jean Audibert nous laisse aussi l'image d'un véritable humaniste.
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Pétrole et changement social au Tchad ; rente pétrolière et monétisation des relations économiques et sociales dans la zone pétrolière de Doba
Remadji Hoinathy
- Karthala
- Tropiques
- 7 Octobre 2013
- 9782811110277
Le Tchad est l'un des derniers États africains à être entrés dans le cercle restreint des pays pétroliers. C'est en effet le 15 octobre 2003 que fut mis sur le marché le premier baril de pétrole en provenance du bassin de Doba dans le Logone Oriental. Remadji Hoinathy nous livre ici un ensemble d'informations sur la découverte des gisements, sur les étapes qui ont abouti à la création, dans les années 1990, d'un consortium de compagnies pétrolières, sur la mise en place des infrastructures et du pipeline Tchad-Cameroun, sur la coopération internationale qui a accompagné l'évolution du projet auprès du gouvernement tchadien et, notamment, de la Banque mondiale. L'auteur a focalisé son étude sur le canton de Béro situé au coeur du bassin. Il observe et analyse le changement social survenu depuis le lancement du projet. Dans la zone, les installations pétrolières et leur entrelacement avec les champs, les villages et les troupeaux sont les premières réalités qui attirent l'attention. L'argent est arrivé de manière substantielle grâce aux compensations versées aux paysans et aux salaires mensuellement perçus par ceux qui travaillent pour le projet. Dans une économie agraire, avec des niveaux de revenus relativement peu élevés, cela a bouleversé nombre de manières de faire. Une institution comme le mariage, caractérisée par le versement de compensations matrimoniales, a connu des modifications profondes. Cette monétisation n'a pas épargné les réseaux de parenté et les rapports de pouvoir dans la société. Fondé sur une démarche ethnographique et plus largement socio-anthropologique, le livre s'appuie sur des entretiens approfondis, des observations participantes, des interviews libres ou semi-directives. Cette enquête permet non seulement de découvrir les nouvelles logiques sociales du Tchad, mais aussi de comprendre les changements de vie en milieu rural et pétrolier.
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Félix Houphouët-Boigny : L'épreuve du pouvoir
Frédéric Grah Mel
- Karthala
- 23 Décembre 2010
- 9782811104252
Le premier tome de cette biographie de Félix Houpouët-Boigny était consacré, on s'en souvient, à la prime jeunesse et à ce que l'homme lui-même a appelé, le soir venu, ses « premiers combats ». L'auteur y avait explicitement écrit que son étude aurait une suite où il s'efforcerait de montrer, dans l'itinéraire du premier président de la Côte d'Ivoire, la grandeur et le déclin. C'est de grandeur qu'il est effectivement question dans le présent volume. Houphouët y est donné à voir à la fois au pouvoir et aux prises avec le pouvoir. Sitôt acquise l'indépendance de son pays, les difficultés de la gestion des hommes ne tardent pas à se manifester, l'obligeant à montrer les dents pour préserver la paix sans laquelle, répétait-il, rien n'était possible. Heureusement la paix, laborieuse à s'instaurer, lui permet de lancer son pays dans une remarquable série de réalisations. C'était l'époque de la Côte d'Ivoire flamboyante. C'est de cette époque que ce livre rend compte. Un troisième et ultime volume suivra ce tome 2. C'est lui qui traitera du déclin. Il sera consacré à la fin du président et à sa douloureuse succession.
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L'immigration des intellectuels marocains en France
Wip
- Karthala
- Hommes Et Societes ; Sciences Economiques Et Politiques
- 1 Avril 2009
- 9782811102043
Bruno Laffort a choisi d'analyser les processus d'installation des étudiants marocains arrivés en France entre le milieu des années 1970 et le début des années 1980. Il s'intéresse à leurs devenirs lorsqu'ils ont quitté les bancs de l'université pour la vie professionnelle. Il a privilégié l'enquête qualitative en recueillant de nombreux récits de vie. Il s'attache à repérer les nombreux signes qui témoignent de l'installation progressive et durable de ces Marocains en France.
Ces Franco-marocains - ou Marocains-français - nous invitent à dépasser le débat très monolithique autour de "l'intégration" tel qu'il est encore posé aujourd'hui en France. Ces anciens étudiants qui se revendiquent d'une identité multiple nous ouvrent le champ des possibles en nous proposant une "troisième voie", entre l'universalisme jacobin et le multiculturalisme anglo-saxon. Tous ces signes les distinguent fortement de l'immigration marocaine traditionnelle constituée par les "primo-arrivants" installés en France dans des conditions beaucoup plus difficiles.
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L'enfant en Centrafrique - Famille, santé, scolarité, travail
Unicef
- Karthala
- Questions D'enfances
- 1 Octobre 2004
- 9782845864726
Dam un environnement national difficile, caractérisé par une pauvreté monétaire généralisée des ménages, des troubles Politico-militaires récurrents et une mauvaise gestion Publique de cet ouvrage nous plonge au coeur de la Centrafrique et tente d'apporter des éclairages sur la situation des enfants dans ce pays.
Comment envisager l'avenir de la Centrafrique alors même que les futurs acteurs de demain, c'est-à-dire les enfants d'aujourd'hui, se trouvent dans une situation économique et sociale déplorable Famille, santé, scolarité, travail sont les thèmes principaux abordés dans ce livre qui s'attache à montrer l'ampleur des problèmes rencontrés par les moins de 15 ans et essayer d'en comprendre les déterminants.
Les résultats d'analyse s'appuient sur une enquête réalisée en 2000, représentative au plan national, qui a porté sur près de 14 000 ménages. L'amélioration du statut de l'enfant centrafricain ne se fera pas uniquement en permettant l'accu géographique direct aux services sociaux de base, niais en agissant sur l'ensemble des facteurs qui le déterminent. Les programmes de lutte contre la pauvreté monétaire des ménages ; sont nécessaires pour garantir l'accessibilité financière aux services sociaux de base mais aussi les programmes d'amélioration d'un statut de la femme axés sur la promotion de l'éducation des jeunes et en particulier des filles.
Lors de l'Assemblée générale des Nations Unies consacrée aux enfants en mai 2002, le mot d'ordre lancé pour la décennie 2000-2010 était " offrir un monde digne à nos enfants ". Un partenariat effectif de l'ensemble des acteurs multi-sectoriels du développement est aujourd'hui nécessaire si l'on veut aboutir à un changement significatif du niveau de bien-être des enfants centrafricains. C'est l'avenir ale la République centrafricaine qui se joue ici.
Saura-t-elle Offrir un autre futur à ses enfants ? Saura t-elle rebondir dans le nouveau millénaire ?
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Héros et personnages du Massina ; récits épiques peuls du Mali
Christiane Seydou
- Karthala
- Hommes Et Societes ; Tradition Orale
- 15 Septembre 2014
- 9782811112301
Dans la boucle du Niger, au Massina, « nombril du monde peul », fleurit une riche production littéraire épique perpétuée par la classe socioprofessionnelle des griots maabuu?e. Le genre épique est en effet celui qui, à travers des personnages emblématiques et la manière de les mettre en scène dans des actions héroïques, peut le mieux illustrer et ranimer les points d'ancrage identitaires d'un peuple. Les personnages célébrés par les textes qui composent ce recueil ne font certes pas tous partie des grandes gestes qui ont diffusé l'histoire des héros de l'aire peule ; toutefois, engagés dans de réels exploits guerriers ou dans des actions plus anecdotiques, ils incarnent les mêmes vertus cardinales constitutives du pulaaku, toujours poussées à leur expression extrême, et continuent de susciter admiration et émotion dans l'auditoire peul qui reconnaît ses racines identitaires les plus profondes en ces aventures et ces héros du passé, si extravagants soient-ils. La publication de ces récits en édition bilingue (peul-français) leur fait prendre place dans le domaine universel du monde épique et renforce le caractère patrimonial de cette entreprise de mise par écrit de la littérature orale du Mali. Christiane Seydou, directeur de recherche honoraire au CNRS, a consacré ses travaux au patrimoine littéraire des Peuls du Mali et ses publications, en édition bilingue, à l'illustration des principaux genres à travers lesquels s'expriment les lignes de force de cette production littéraire africaine : épopée, conte, poésie profane et religieuse.
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Mongo Beti ; un écrivain engagé
Mohamed Aït-aarab
- Karthala
- Lettres Du Sud
- 8 Octobre 2013
- 9782811110154
Créateur et militant, Mongo Beti est un personnage difficile à saisir. L'oeuvre de cet écrivain à la production multiforme est à la fois complexe et singulière. Devant les défis évidents qu'elle pose, la démarche de Mohamed Aït-Aarab est sans précédent. À la fois synchronique et diachronique, Mongo Beti, un écrivain engagé nous donne en effet à lire un essai exhaustif d'appréhension de l'oeuvre de Mongo Beti en tenant compte de sa complexité. Certes, l'ouvrage ne s'inscrit point dans la tradition de « l'homme et l'oeuvre », et ne cherche pas à respecter l'équilibre entre l'engagement que révèle l'écriture et celui de l'homme dans son quotidien. Il n'empêche que l'oeuvre de Mongo Beti, faite de romans et d'essais, est indissociable de son action militante. Dans l'analyse de ce qu'il appelle « romans d'un retour au pays natal » et surtout dans le décryptage du discours agonique, Mohamed Aït-Aarab revient de manière plus explicite encore sur le rôle social de Mongo Beti, avec la mise en perspective de ses interventions dans les journaux camerounais, l'analyse de ses querelles avec des compatriotes et le fossé tant idéologique que théorique et pratique qui le séparait des pseudo-intellectuels qui encombrent le paysage socioculturel africain. Voilà sans doute pourquoi on a pu dire que Mongo Beti était le plus fou des Camerounais de sa génération, une manière de reconnaître qu'il était un prophète, c'est-à-dire un homme dont la liberté de pensée, de parole et d'action n'aura cessé de nous étonner et surtout de nous interpeller. Ambroise Kom Mohamed Aït-Aarab est professeur agrégé de lettres modernes à l'Université de La Réunion. Il y enseigne les littératures francophones insulaires, maghrébines et africaines. Il est également chercheur au Centre de recherches littéraires et historiques de l'océan Indien.
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états, sociétés et islam au Sénégal ; un air de nouveau temps ?
Collectif
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 26 Juin 2015
- 9782811113230
Cet ouvrage est une contribution aux efforts rcents de renouvellement des regards sur un thme dj bien document : l'islam au Sngal. Il est ainsi reconsidr, ici, dans une dmarche d'observations multi-sites allant de l'conomie la politique, de la culture populaire aux enjeux ducatifs, des conjonctures internationales aux divers engagements citoyens. Il a t privilgi une approche axe sur les acteurs et leurs usages de l'islam, ouvrant ainsi des entres indites par la marge, l'individu, la fte, le genre, l'art, le voyage, l'conomie, les faits de gouvernance et les mdias, et permettant d'envisager les discours et demandes d'islam dans un contexte de constante recomposition de la socit sngalaise. Ce ne sont pas seulement les regards sur l'islam qui changent, mais tout un contexte socital - du point de vue local, national et mondial. Les contributions de ce livre clairent les divers changements socioreligieux et glissements paradigmatiques qui autorisent penser un air de nouveau temps dans les rapports tat, socits et islam au Sngal. Un autre apport de cet ouvrage rside dans les interludes entre les chapitres, sous forme d'entretien, vritables analyses des diffrents discours et imaginaires d'islam, par trois intellectuels sngalais Abdoul Aziz Kb, Penda M'Bow et Ibrahima Thioub. Chacun apporte une touche singulire et de pertinentes observations sur l'tat de l'islam au Sngal, les qutes et requtes des jeunes musulmans pour trouver une place mancipatrice dans la socit ; l'influence des mass mdias sur les formes, les contenus et les dynamiques des engagements d'Islam au Sngal ainsi que les rfrences idologiques diverses qui cohabitent dans la socit et, surtout comment tout cela influe sur la production de connaissances sur l'Islam. Abdourahmane Seck est enseignant-chercheur l'universit Gaston Berger et chef de la section Centre d'tude des religions (CER) de l'UFR des Civilisations, Religions, Arts et Communication. Mayke Kaag est chercheur senior au Centre d'tudes africaines Leiden aux Pays-Bas. Elle a dirig le programme de recherche sur l'islam au Sngal initi par le Ministre des Affaires trangres des Pays-Bas et l'Ambassade du royaume des Pays-Bas Dakar (2008-2011). Cheikh Guye est charg de prospective et stratgies au Secrtariat excutif d'Enda Tiers Monde. Il a coordonn plusieurs quipes de recherche, entres autres avec les Nations Unies et le CODESRIA, sur l'articulation Territoires, Identits et Religions. Abdou Salam Fall est directeur de recherche des Universits. Il dirige le Laboratoire de recherche sur les transformations conomiques et sociales l'Institut fondamental d'Afrique noire (IFAN).
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La Lybie de Kadhafi revisitée ; 1982-1985
Maria Graeff-wassink
- Karthala
- Tropiques
- 27 Juillet 2015
- 9782811114398
Voici enfin un livre sur la Libye vue de l'intérieur et vécue en direct. En effet, Maria Graeff-Wassink qui en est l'auteure a résidé à Tripoli de mai 1982 à juillet 1985. Alors que la Jamahiriya révolutionnaire existait depuis dix ans déjà, elle y a assumé un double jeu de rôles : cumulativement comme épouse de l'ambassadeur de France à Tripoli et comme déléguée permanente d'une importante organisation internationale : la Fédération Mondiale des Villes Jumelées-Cités Unies - FMVJ. Ce double regard lui a permis d'aller à la rencontre de milieux libyens très divers et en pleine mutation, d'analyser le système jamahiriyen, ses utopies et ses problèmes, finalement d'aller à la découverte d'une « Libye derrière les rideaux ».
Elle a choisi de présenter ce vécu sous la forme d'une quinzaine de chapitres. S'y enchaînent, comme dans un scénario, des tableaux parfois drôles de la vie diplomatique et, dans un ordre chronologique, les événements significatifs de l'évolution politique, économique et sociale de la Libye révolutionnaire.
Ce livre se lit comme un roman. Il jette sur la société libyenne une lumière différente et riche d'enseignements. Pour faire suite au présent ouvrage, l'auteure annonce un deuxième tome, en cours d'écriture, consacré à la période 1985-2011 durant laquelle elle a séjourné à de multiples reprises en Libye à la faveur d'occasions très variées.
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Mobilités au féminin ; la place des femmes dans le nouvel état du monde
Véronique Manry, Natalia Ribas-mateos
- Karthala
- Hommes Et Societes
- 20 Janvier 2014
- 9782811110499
Les femmes sont devenues aujourd'hui, plus que par le passé, les protagonistes de l'émigration transnationale. L'attraction la plus forte est toujours exercée par les pays traditionnels tels les États-Unis, le Canada, la Grande-Bretagne, la Belgique, la France et les pays scandinaves, mais aussi par des pays apparus récemment dans la géographie de l'immigration, comme l'Espagne et la Grèce. Mais cette féminisation dépasse largement le cadre occidental. Plusieurs contributions de cet ouvrage l'évoquent également au sujet des migrations intra-africaines, au Moyen-Orient ou en Asie. Dans tous ces pays, les femmes représentent au moins 50 % de la population résidente étrangère et leur nombre augmente à un point tel que les observateurs des flux migratoires contemporains le soulignent comme une tendance de fond. L'ouvrage traite d'un vaste éventail des sujets liés à ces mobilités féminines, en les situant au coeur même des débats sur la mondialisation (travailleuses domestiques, délocalisation des services, marché du sexe, femme réfugiée ou clandestine, femme entrepreneur...). Les auteurs font apparaître aussi la complexification des configurations qui conjuguent migration de travail, asile et exil forcé, regroupement familial, circulations entre les différents pays, migrations légales et clandestines. Les femmes trouvent dans la migration une solution pour améliorer leurs conditions de vie. Qu'il s'agisse des Marocaines en Espagne, des Somaliennes en Italie, des Colombiennes en France, des Mexicaines aux États-Unis, des Philippines au Liban, des Indiennes à Hong Kong, les cas qu'étudie cet ouvrage montrent comment les femmes se transforment et acquièrent plus d'indépendance et de liberté. Les situations restent cependant variées ; elles peuvent comporter de nombreux risques, engendrer des souffrances et des frustrations et conduire à des résultats inégaux. Un élément central cependant les traverse toutes, à savoir la modification progressive mais irréversible des relations entre hommes et femmes et au sein des traditions familiales.
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à ciel ouvert ; chroniques matinales de Radio-Caraïbe (Martinique)
Antoine Maxime
- Karthala
- 23 Décembre 2010
- 9782811104528
L'auteur de " De la Martinique aux vents du large " avait promis à ses lecteurs d'aborder dans un second ouvrage deux ou trois sujets qui lui tenaient à coeur.
La réponse qu'il apporte dépasse largement son projet de départ, puisqu'il propose aujourd'hui une sélection de pas moins de quarante-deux réflexions qui ont fait l'objet d'émissions radiophoniques, assurées sur RCI Martinique depuis plus de six ans et intitulées : " A ciel ouvert ". C'est précisément parce que certains trouvaient cette émission par trop matinale et trop courte (dix minutes) que la demande s'est faite pressante de faire paraître un ouvrage que chacun pourra consulter à sa guise, en s'arrêtant sur des points qui font débat, qui méritent d'être approfondis ; en tout cas qui apportent des pistes de réflexion.
Car les nombreux auditeurs du dimanche matin se voient interpellés sur des thèmes les plus variés susceptibles de les aider à réfléchir sur la " conduite de leur vie ", en interprétant les " signes de notre temps ". Qu'il s'agisse d'événements exceptionnels tels que ceux de février 2009, des élections du cyclone Dean ou du séisme qui a frappé Haïti, du carnaval et des manifestations qui marquent notre vie en société, tout est bon pour inviter les auditeurs et aujoud'hui les lecteurs à s'interroger sur ce que nous faisons de "notre corps invividuel et social " ; sur ce que nos familles, nos Églises, nos écoles, les partis, les associations de toutes sortes font de nous ; et ce que nous en faisons pour un " développement durable et solidaire " de notre monde martiniquais.
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Depuis 1994, l'Afrique du Sud a franchi une étape décisive avec la fin de l'apartheid et l'accès de la majorité noire au.
Pouvoir. Ses citoyens se sont engagés dans un processus de réconciliation unique au monde. Les problèmes demeurent cependant nombreux - inégalités sociales, partage de la terre, éducation des jeunes, habitat décent pour tous, fléau du sida etc - mais le pays fait face à son avenir avec courage et ténacité. Pays exceptionnel à plus d'un titre, l'Afrique du Sud nous est présentée ici dans sa longue histoire, sa géographie, ses populations aux origines diverses, sa culture...
Sait-on par exemple qu'elle pratique onze langues officielles et qu'elle a été dirigée par deux prix Nobel de la paix ? Elle compte un grand nombre d'artistes et d'écrivains de premier plan. Elle a su protéger une faune et une flore extraordinairement variées et ses réserves en multiples minerais sont impressionnantes. Sa puissance économique surpasse de loin les autres pays du continent africain et elle multiplie aujourd'hui les chantiers pour améliorer les conditions de vie de ses habitants, en particulier de ceux des anciens townships et bantoustans.
Avec tous ces atouts, le pays de Nelson Mandela peut considérer l'avenir avec détermination. La decennie écoulée a permis des changements considérables dans une société qui cherche à devenir " arc en ciel " . Ses successeurs Thabo Mbeki et l'actuel président Jacob Zuma ont été et restent les garants d'un pays démocratique. En 2010, l'organisation de la Coupe du monde de football vient sanctionner cette formidable évolution.
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Les mineurs migrants non accompagnes ; un défi pour les pays européens
Michel Peraldi
- Karthala
- Questions D'enfances
- 22 Janvier 2014
- 9782811110918
L'Europe s'est engagée depuis plusieurs années dans un processus de fermeture des frontières et le refus des aspirants à la migration. Cette politique crée des ondes de choc à l'intérieur des sociétés qui produisent les migrations. Les expulsions régulières, réa lisées souvent avec la coopération des polices du sud pour la surveillance des frontières, accroissent le volume d'une population acculée à vivre dans une clandestinité de plus en plus pénalisante. Cette situation touche actuellement un nombre conséquent de mineurs, souvent enfants des rues, confrontés à des situations familiales et sociales défavorables, qui glissent de port en port, de gare en gare, vers l'objectif d'une vie meilleure. Ces g,amins migrants, ballotés par la vie, conna issent ainsi des errances longues et chaotiques. Ils sont appelés mineurs migrants non accompagnés. Afin de prendre en compte leur errance, l'Europe a tenté de mettre en forme une législation respectant les directives internes des pays d'accueil et les impératifs des droits de l'enfant. Les textes rassemblés ici sont le résultat d'une recherche portant sur l'Europe et le Maghreb, associant anthropologues, juristes, éducateurs, psychologues qui ont tenté de comprend re la vie de ces adolescents, et d'étudier l'impact des mesures et de la sollicitude dont ils font l'objet. Les auteurs les ont interrogés et regardés vivre de Safi à Casablanca, de Han¬ naba à Barcelone et Bologne, d'Alger à Marseille. Ils ont ainsi constaté l'émergence d'un nouveau nomad isme touchant des jeunes, parfois très jeunes . en perdition dans leur propre pays, qui se heurtent à des règles internationales brisant leurs rêves d'un autre ailleurs.
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Algérie, terre de rencontres
Laurence A. Ammour, Lucie Pruvost
- Karthala
- Chretiens En Liberte
- 26 Novembre 2009
- 9782811103033
J'ai rencontré Lucie à Rome par une belle journée d'octobre, lors d'un couscous-anniversaire chez Elisabeth, une amie commune, qui avait réuni pour l'occasion des convives originaires d'Afrique du Nord, Français, Marocains, Tunisiens, et moi l'Algérienne.
M'ayant été présentée comme Soeur blanche arrivant depuis peu d'Alger, nous avions déjà quelque chose en commun : l'Algérie. Je savais aussi qu'elle y avait vécu plus longtemps que moi et notre différence d'âge en faisait, à mes yeux, une source de connaissance.
Lorsque j'ai demandé à Lucie si elle voulait bien me raconter son histoire pour en faire un livre d'entretiens, je n'avais pas encore pris toute la mesure de l'entreprise. Ce qui m'animait était l'envie de partager avec elle les coins et recoins de notre terre commune. J'avais besoin de parler de nous, comme le font toutes les femmes du Maghreb.
Chemin faisant, nos entretiens ont pris une tournure plus intellectuelle et plus politique. Nous avons abordé la question de la religion, de l'islamologie, des interprétations des textes, des femmes algériennes, du code de la famille et des batailles que sa promulgation a occasionnées. Il ne s'agit donc pas simplement d'un livre intime ou d'un témoignage mais aussi d'une réflexion sur des sujets actuels dont l'enjeu est considérable.
Laurence A. AMMOUR, extrait de l'Introduction
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De Bamako à Accra ; mobilités urbaines et ancrages locaux en Afrique de l'Ouest
Monique Bertrand
- Karthala
- Hommes Et Societes ; Histoire Geographie
- 7 Février 2011
- 9782811104696
La montée en force du fait métropolitain marque l Afrique de l Ouest de manière spectaculaire. L ouvrage offre un recul de plus de deux décennies sur la transition urbaine, territoriale et sociale, à l oeuvre à Bamako et Accra. Celle-ci s organise tant par le bas que par le haut des sociétés malienne et ghanéenne, en articulant des jeux de grands acteurs et des pratiques ordinaires d accès au logement et d inscription dans les espaces politiques locaux. La logique de projets des bailleurs de fonds et la mobilisation d épargnes migratoires internationales exercent leurs influences. Mais elles composent avec les héritages séculaires qui différencient les expériences urbaines des Afriques francophone et anglophone, côtière et intérieure. De tels défis imposent une approche fine des effets de lieux et de composition interne des villes. Ce livre en mène le plaidoyer en illustrant leur hétérogénéité et leur conflictualité intimes. Il offre une grille de lecture de mouvements résidentiels accrus et d attachements fonciers et territoriaux plus que jamais sélectifs, mais aussi décisifs pour le renouvellement du vivre ensemble. L effort de contextualisation qui est mené au sein des agglomérations sert leur comparaison dans l espace ouest-africain. Il souligne les limites politiques et les risques d instrumentalisation dont fait l objet la catégorie « du local », lorsque les communautés citadines sont enjointes à se mobiliser contre la pauvreté ou à participer aux dispositifs de bonne gouvernance. La perspective métropolitaine montre alors les enjeux d un rapport à la ville à la fois plus fluide et plus fragmentaire. Le mouvement des uns s y comprend en rapport avec la stabilité ou l assignation des autres. Pour poursuivre sur cet espace social, il importe de reconnaître que la tension de la mobilité et de l ancrage est constitutive de la modernité des capitales africaines et des compromis qu elle engage avec leur passé.
