Edimaf
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Voici une étude sur la philosophie hermétique de l'ancienne Egypte et de l'ancienne Grèce par Trois Initiés. Traduit de l'anglais par M. André Durville au début du XXème siècle. Le véritable initié, connaissant la nature de l'Univers, se sert de la Loi contre 'les lois, du supérieur contre l'inférieur, et par l'Art de l'Alchimie, il transmute les choses viles en des choses précieuses... La Maîtrise ne se manifeste pas par des visions fantastiques mais par l'utilisation des forces supérieures contre les forces inférieures... La Transmutation est non pas une négation présomptueuse mais l'épée du Maître.' Le sage fait partie de la Loi ; en comprenant ses mouvements, il l'utilise au lieu d'en être l'esclave. Par rapport à l'homme ordinaire, il peut être comparé au nageur habile, allant et venant de tous côtés ; cependant le nageur, le sage et l'imbécile son également sujets à la loi. Celui qui comprend cette vérité est dans la voie de la maîtrise. 'La Vraie Transmutation Hermétique est un Art Mental.' Rentrons dans le chemin direct de l'Évolution, conformons-nous aux Lois de la Vie, et tout aussitôt, nous verrons naître la Paix et l'Harmonie. Tout le monde sait qu'il ne suffit pas de connaître les remèdes qu'on devrait appliquer : il faut les appliquer. De même, dans les sciences psychiques, il faut conformer sa vie à sa conscience et pratiquer ce qu'on sait. Les Lois du Kybalion sont idéalement belles, mais si on ne les applique pas, elles seront comme un festin splendide devant lequel on se laisserait mourir de faim.
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Au début du XVIIIe siècle, les maçons se réunissaient dans un local profane, le plus souvent des arrière-salles de tavernes. Ces locaux ne pouvaient posséder de décoration fixe. Pour que la salle d'auberge se transforme en temple maçonnique, il suffisait que les principaux symboles soient présentés aux maçons afin qu'ils nourrissent leur méditation. Ainsi, à l'ouverture des travaux, un officier traçait le tableau de loge à la craie au centre de la pièce, à même le sol. A la clôture des travaux, ce même officier devait l'effacer soigneusement avec une éponge mouillée. Mis en ordre par les rites pratiqués, les symboles restent alors des signes évocateurs qui recréent en chacun de nous une identité profonde et particulière. Supports de méditation, mais aussi réservoirs d'énergie par leur valeur suggestive, ils prennent ancrage dans l'inconscient collectif, en maintenant les mythes. Jean Claude Rochigneux est ancien grand orateur du Grand Orient de France. Il a rédigé ou dirigé la publication des ouvrages suivants : « Livre Blanc de la laïcité », « Grand Orient de France - Centre culturel maçonnique », « Questions à l'étude des loges dans les obédiences de la franc-maçonnerie française » en collaboration avec Alain Bauer. Il a dirigé également « Les Cahiers de Tristan Duché ».
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L'alchimie et les alchimistes : Essai historique et critique sur la philosophie hermétique
Louis Figuier
- Edimaf
- 7 Janvier 2025
- 9791097414382
Il est bon de suivre l'activité´ de la pensée jusque dans ses aberrations les plus étranges. Détourner les yeux des égarements de l'humanité´, ce n'est point l'honorer ou la servir ; rechercher, au contraire, en quels abimes a pu tomber la raison, c'est ajouter a` l'orgueil légitime que ses triomphes nous inspirent. Contrairement aux règles de la logique, qui veulent que l'on déduise les conclusions après les prémisses, contrairement a` celles de l'algèbre, qui prescrivent de procéder du connu a` l'inconnu, nous allons poser ici la conclusion générale qui découle du travail que l'on va lire, et énoncer dans toute sa netteté´ la pensée qui le domine. La conclusion générale de ce livre, la voici : L'état présent de la chimie empêche de considérer comme impossible le fait de la transmutation des métaux ; il résulte des données scientifiques récemment acquises et de l'esprit actuel de la chimie, que la transformation d'un métal en un autre pourrait s'exécuter. Mais, d'un autre côté´, l'histoire nous montre que jusqu'a` ce jour personne n'a réalisé´ le phénomène de la transmutation métallique.
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Les sociétés secrètes et leurs crimes : Depuis les initiés d'Isis jusqu'aux Francs-Maçons modernes
Andre Baron
- Edimaf
- 10 Février 2025
- 9791097414412
« Les armes du ridicule et de l'odieux sont tellement bonnes, si solidement trempées, qu'a` son tour la Maçonnerie s'en est emparée depuis qu'elle existe, elle s'efforce de détourner les esprits du Catholicisme, de lui attirer la haine et le mépris en le rendant odieux et ridicule, a` l'aide de ces mêmes accusations de crimes ou sanglants ou répugnants qu'aux premiers âges, les Chrétiens jetaient a` la face des Initiés antiques. Mais l'odieux et le ridicule ont tant d'empire sur les cerveaux qu'un trop grand nombre d'égarés, trompés par les mensonges maçonniques, en sont arrivés a` haïr et a` mépriser l'Église, la seule chose qui, avec l'Armée, soit restée debout, dit M. Soury, libre-penseur de la vraie Pensée Libre ». André Baron. Des mystères de Mithra et la magie qui l'entoure... aux frères de la rose-croix, en passant par la Vénus orientale le mythe d'Isis et d'Osiris, ou bien encore les mystères de Bacchus, la magie d'Eleusis ...Manès et les manichéens ; la magie lien de tous les mystères sans oublier l'ordre du temple...les sorciers francs-maçons. ? Citons aussi l'initié Marc Aurèle, ou Néron, Adrien, Aurélien.
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Le troisième Maillet : Repères pour la formation des Apprentis
Max Garnier, Alain Massabiau
- Edimaf
- 11 Juin 2024
- 9791097414443
Au sein de l'abondance de textes - très souvent de grande qualité - écrits pour le Second Surveillant, cet ouvrage tente de s'en différencier tant par le fond que par la forme. Par le fond, en proposant tout un ensemble de repères pratiques destinés à l'intégration et à la formation des Apprentis selon les normes d'une pédagogie participative. Repères consignés dans un copieux « Abécédaire », auxquels viendront s'ajouter d'autres éléments. Concrets (rôle et fonctions diverses du Second Surveillant tant en Loge qu'à l'extérieur, planches, ...). Par la forme en offrant - en complémentarité avec les textes écrits - des sons et des images accessibles sur un site internet dédié.
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Une des grandes erreurs des philosophes modernes consiste à confondre le concevable et l'imaginable. Cette erreur est particulièrement visible chez Kant, mais elle ne lui est pas spéciale, et elle est même un trait général de la mentalité occidentale, du moins depuis que celle-ci s'est tournée à peu près exclusivement du côté des choses sensibles. Pour quiconque fait une semblable confusion, il n'y a évidemment pas de métaphysique possible. Le monde corporel, comportant des possibilités indéfinies, doit contenir des êtres dont la diversité est pareillement indéfinie. Pourtant, ce monde tout entier ne représente qu'un seul état d'existence, défini par un certain ensemble de conditions déterminées, qui sont communes à tout ce qui s'y trouve compris, encore qu'elles puissent s'y exprimer de façons extrêmement variées. Si l'on passe d'un état d'existence à un autre, les différences seront incomparablement plus grandes, puisqu'il n'y aura plus de conditions communes, celles-là étant remplacées par d'autres qui, d'une façon analogue, définissent cet autre état. Il n'y aura donc plus, cette fois, aucun point de comparaison avec l'ordre corporel et sensible envisagé dans son intégralité, et non plus seulement dans telle ou telle de ses modalités spéciales, comme celle qui constitue, par exemple, l'existence terrestre.
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La symbolique du vénérable maître
Daniel Béresniak
- Edimaf
- Encyclopedie Maconnique
- 31 Mars 2015
- 9782919601653
En français, "vénérable" signifie "digne de vénération". Il appartient au vénérable maître en Chaire de convoquer la loge, d'ouvrir les travaux, de procéder aux initiations et de conférer les grades, d'assurer le bon déroulement et l'ordre des travaux ou des principes maçonniques. Il ne peut être repris en cours de séance par aucun assistant, la voie de simple observation étant seule permise à son égard. Il peut, si l'ordre est troublé et son autorité méconnue, suspendre et même lever la séance sans formalité. Le Vénérable enseigne les Maîtres, comme les surveillants enseignent les apprentis et les compagnons. Ses droits et ses devoirs ont une histoire et aussi un sens à explorer. A quel passage conduit cette épreuve ? Quelle expérience apporte ce passage ? Installé dans la chaire du roi Salomon, comment se comporte-t-il s'il désire que la lumière qui éclaire le temple rayonne dans la cité ? Remplace EAN 9782919601233.
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Une fois les enquêtes achevées, une première épreuve attend le postulant franc-maçon : celle de son passage - plus ou moins long - dans le cabinet de réflexion, lieu obscur où - hors de la présence des Maçons - il est invité à rédiger son testament philosophique. Chaque Maçon - quel que soit son rite ou son ancienneté en maçonnerie - garde de ces moments un souvenir bien particulier qui n'appartient qu'à lui. En effet, au sortir du cabinet de réflexion, le profane enfermé n'a pu réfléchir valablement sur tous les symboles qui l'entourent ; l'aspirant à l'initiation n'est pas rompu aux exercices introspectifs. Tous ces symboles troublent, étourdissent le profane, à moins qu'il ne les regarde à peine, comme de simples décors étonnants, plus ou moins burlesques. Les promeneurs savent-ils découvrir dans une chapelle, une église, une cathédrale, les symboles éternels ? L'homme dans le cabinet de réflexion est cependant resté seul avec lui-même et, comme le note Persigout, ''il n'en sortira pas accompli mais seulement apte à cette nuova''.
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Le grand Orient de France au XIXè siècle ; 1814-1865
André Combes
- Edimaf
- 18 Octobre 2000
- 9782903846695
Le grand orient de france, de 1795 à 1865, doit sans cesse s'adapter aux divers régimes politiques.
Convalescent sous le directoire et le consulat, triomphant sous le premier empire, affaibli sous la monarchie libérale, épanoui en 1848, menacé en 1851, il respire à nouveau quand le second empire se libéralise. si ses loges se réclament du progrès et du grand architecte de l'univers, les plus prudentes s'adaptent aux changements alors que d'autres paient chèrement leurs audaces.
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Le symbolisme maçonnique traditionnel Tome 1 ; les loges bleues, première partie
Jean-pierre Bayard
- Edimaf
- 1 Septembre 2015
- 9782919601684
La Franc-Maçonnerie a su attirer les hommes, éveiller en eux le désir et la curiosité, les faire agir constamment, en les tenant toujours en haleine, sans les rassasier ni les lasser. La Franc-Maçonnerie a donc joué un rôle important dans notre civilisation. Ainsi l'espérance vague et imprécise d'un monde meilleur qui sommeille en chaque être peut se concrétiser grâce au milieu maçonnique ; la recherche consciente de l'homme qui veut percer les énigmes, qui a soif de la connaissance peut être orientée grâce aux sciences traditionnelles. Par leur dépassement des concepts humains, par leurs méthodes ésotériques, les initiations placent l'homme sur le chemin de l'évolution intérieure qui doit aboutir à une cristallisation. La Franc-Maçonnerie, héritière d'antiques traditions, par sa valeur morale, a résisté à l'épreuve du temps. Cette fraternité procède d'une solidarité spirituelle qui ne dépend pas de la seule intellectualité, car le dogme, toujours restrictif, conduit au dessèchement et non plus à l'épanouissement de l'individu. La Franc-Maçonnerie est un Ordre qui se situe hors du temps et de l'espace. Elle unit des Initiés de tous lieux et de toutes époques, gens de toutes conditions, de toutes origines et de toutes religions, croyances ou philosophies, qui conjuguent leurs efforts en vue de la construction du Temple idéal de la Vérité, de la Justice et de la Concorde. Remplace EAN 9782874300356.
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Des origines de la souveraineté et Les soirées de Saint-Pétersbourg
Joseph de Maistre
- Edimaf
- 11 Juin 2025
- 9791097414467
« Des origines de la souveraineté » : Il parait donc que ces deux propositions : la souveraineté vient de Dieu, et la souveraineté vient des hommes, ne se contredisent pas absolument ; pas plus que ces deux autres : les lois viennent de Dieu, et les lois viennent des hommes. Il suffit donc de s'entendre, de mettre les idées à leur place, et de ne les point confondre. Avec ces précautions nous sommes sûrs de ne pas nous égarer, et il semble qu'on doit écouter avec faveur l'écrivain qui dit : « Je ne viens point pour vous dire que la souveraineté vient de Dieu ou des hommes ; examinons seulement ensemble ce qu'il y a de divin et ce qu'il y a d'humain dans la souveraineté. » « Les soirées de Saint-Pétersbourg » : Il y a longtemps, messieurs, qu'on se plaint de la Providence dans la distribution des biens et des maux ; mais je vous avoue que jamais ces difficultés n'ont pu faire la moindre impression sur mon esprit. Je vois avec une certitude d'intuition, et j'en remercie humblement cette Providence, que sur ce point l'homme SE TROMPE dans toute la force du terme et dans le sens naturel de l'expression. Je voudrais pouvoir dire comme Montaigne : L'homme se pipe, car c'est le véritable mot. Oui, sans doute l'homme se pipe ; il est dupe de lui-même, il prend les sophismes de son coeur naturellement rebelle (hélas ! rien n'est plus certain) pour des doutes réels nés dans son entendement. Si quelquefois la superstition croit de croire comme on le lui a reproché, plus souvent encore, soyez-en sûrs, l'orgueil croit ne pas croire. C'est toujours l'homme qui se pipe ; mais, dans le second cas, c'est bien pire.
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Le symbolisme maconnique traditionnel Tome 1 ; les loges bleues, troisième partie
Jean-pierre Bayard
- Edimaf
- 5 Février 2016
- 9782919601738
« Hiram représente l'homme au coeur juste et au jugement droit qui, après avoir fait l'oeuvre la plus utile, est jalousé par les envieux. Mais son message parviendra cependant aux hommes qui sauront le comprendre. ». « Il faut reconnaître les qualités natives de l'individu ; il faut s'écarter des idoles périssables pour prendre conscience que l'être peut se dédoubler ; pour atteindre le stade de la liberté il faut prendre le chemin de l'éveil. Or l'homme éveillé devient immortel. ».
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Premier grade de la Franc-Maçonnerie, celui d'apprenti a fait l'objet de très nombreuses publications depuis le XVIIIème siècle. Ces publications ont surtout décrit les diverses formes de son rituel et de sa symbolique. Sans négliger ces aspects propres au grade lui-même, l'accent est mis ici, sur l'étude de l'expérience maçonnique vécue par l'apprenti. On s'intéresse à la façon dont est représentée cette expérience dans le passé et comment on la voit, aujourd'hui, dans un nouveau contexte culturel. On insiste aussi sur le rôle que jouent la raison et l'imaginaire et sur ce que mentalement, structurent l'initiation et la confrontation avec des pratiques maçonniques comme le respect du silence et du secret.
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Quels sont les devoirs du Premier Surveillant ? C'est avec simplicité et aisance que Daniel Béresniak nous éclaire dans ce livre, sur le rôle qu'il « joue ». Au midi, le second surveillant « observe quand le soleil passe au méridien » et est chargé d'appeler les frères « du repos au travail et du travail au repos à leur plus grand profit et plaisir ». S'agit-il de former des pierres semblables, conformes à un modèle préétabli et qui s'emboîtent et se superposent parfaitement les unes aux autres pour élever un édifice ? S'agit-il au contraire d'un processus d'individuation au cours duquel chacun découvre sa spécificité, à partir, précisément, du retour à l'état de nature ? Les questions « Pourquoi ? » et « Comment ? » sont à poser encore et encore.
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"La Voie symbolique" demeure un des ouvrages majeurs de Raoul Berteaux : il le considérait d'ailleurs comme son testament philosophique, le message qu'il voulait laisser derrière lui. C'est un "livre de sagesse", un guide qui ne saurait laisser personne indifférent.
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Franc-maçonnerie et cosmopolitisme au siècle des lumières
Beaurepaire Pierre-Y
- Edimaf
- Encyclopedie Maconnique
- 14 Décembre 1998
- 9782903846381
" Vous ne serez étrangers en aucun lieu partout vous trouverez des frères et des amis vous êtes devenus des citoyens du monde entier ".
Au XVIIIe siècle, la Franc-Maçonnerie affiche clairement son projet cosmopolite : " réunir les frères dispersés sur les deux hémisphères ", organiser la nébuleuse maçonnique en une véritable république universelle des francs-maçons, en marge des cadres de la société d'Ancien Régime. Il s'agit donc de revisiter une dimension essentielle de la Franc-Maçonnerie du siècle des Lumières.
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Trentième degré du Rite écossais ancien et accepté, et présent dans bien d'autres rites, celui de chevalier Kadosch a pris de nombreuses formes depuis le XVIIIème siècle, en Angleterre, sur le continent et aux Amériques. Son étude permet d'aborder la complexité de son évolution et elle éclaircit la place qu'il occupe dans la franc-maçonnerie d'aujourd'hui. Certains de ses constituants sont de bons indicateurs de la façon dont la culture du temps est prise en considération dans les discours initiatiques de l'Ordre. Comme dans l'étude des trois premiers grades (apprenti, compagnon et maître) et de celui de Rose-croix, l'accent est mis, ici, sur ce que retient l'expérience maçonnique, à la lumière des avatars culturels et idéologiques, ainsi que des modèles nés des acquis des sciences jusqu'à l'époque contemporaine. Georges Lerbet est professeur émérite des universités.
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Un comte sous l'acacia ; Joseph de Maistre
Gilbert Durand
- Edimaf
- Encyclopedie Maconnique
- 10 Juin 1999
- 9782903846503
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La symbolique du cabinet de réflexion OU LA LUMI7RE DANS LES T2N2BRES
Jean-pierre Bayard
- Edimaf
- 13 Juillet 1995
- 9782903846138
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De la franc-maçonnerie mixte et le droit humain
Charpentier De Coyse
- Edimaf
- 12 Janvier 1996
- 9782903846282
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Nouvelle édition. La notion de « Temple » dans la pensée occidentale est au coeur du présent ouvrage. L'image archétypale et symbolique, les édifices mythiques, Tour de Babel ou Temple de Salomon, les monuments légendaires : Stonehenge, Borobudur ou Compostelle, véhiculent jusqu'à nous un imaginaire fortement marqué d'affectivité en même temps que le souvenir de technicités perdues. Voyage dans le temps et dans l'espace, à la recherche des vestiges d'une pensée mythique à l'origine de notre civilisation, voici un livre dont l'intérêt soutenu vient des nombreuses perspectives qu'il ouvre à la réflexion.
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L'antimaçonnisme ; aspects généraux (1738-1998)
Jacques Lemaire
- Edimaf
- 26 Février 1999
- 9782903846428
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La franc-maçonnerie au Luxembourg
Dees De Sterio Alexa
- Edimaf
- Encyclopedie Maconnique
- 26 Février 1999
- 9782903846442
L'actuel Grand-Duché de Luxembourg avec sa capitale et Forteresse de Luxembourg fut tout au long des siècles l'enjeu des grandes puissances qui l'entouraient. L'histoire maçonnique luxembourgeoise s'en ressent : entre loges civiles et militaires, entre un cléricalisme catholique romain et le désir de vivre leur idéal de tolérance, entre les enjeux de la politique internationale et le souhait de vivre en paix, entre la France, la Belgique et l'Allemagne, les francs-maçons luxembourgeois surent garder à la fois leur mentalité nationale et leur esprit de tolérance et d'ouverture internationaliste. Historien et sociologue, spécialiste de l'information, Alexandre Marius de Sténo est professeur à l'université de Strasbourg II (CTU) et à l'Heinrich-Heine-Universität de Düsseldorf (RFA) "Institut für Medienwissenschaft" (Philosophische Fakultät). Il y a eu et a encore des responsabilités maçonniques diverses au Grand Duché de Luxembourg, en France et en République fédérale d'Allemagne. Il fut à plusieurs reprises Grand Maître adjoint du Grand Orient de Luxembourg. Il en est aujourd'hui le Grand Archiviste.
