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Medicis Entrelacs
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Le réexamen de la personnalité de Moïse Maïmonide ne laisse pas d'être riche d'enseignements. Et pourtant, on ne parvient pas à déchiffrer entièrement l'énigme d'une telle vie, celle d'un penseur juif persécuté, tourmenté par le destin malheureux de son peuple et obligé de quitter son Andalousie natale pour la lointaine Egypte où il vivra ses vieux jours. Le même constat s'impose quant à son oeuvre. Alors que la philosophie et la théologie sont aujourd'hui deux vocables presque antinomiques, pour un penseur du XIIe siècle, il en allait autrement : la philosophie proprement dite, c'est-à-dire une spéculation différente des sciences traditionnelles qui se réclament de la révélation, visait les mêmes objectifs que la théologie ou la science de la Tora, mais avec des moyens différents. Ainsi, Maïmonide s'est délibérément rallié au modèle et à la tradition des lettres judéo-andalous qui l'avaient précédé. D'une certaine manière, il fut l'héritier des philosophes et des théologiens espagnols d'Espagne qu'il dépassera en tentant une synthèse originale entre les doctrines d'Aristote et les enseignements de la Tora. Esprit épris d'universalité, Maïmonide a souhaité rouvrir la voie de l'alliance de l'homme avec Dieu : pour lui, les sources et les documents de la révélation doivent connaître une exégèse spirituelle, seule apte à en faire éclater l'infinie richesse.
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Dominicain et théologien mystique allemand, professeur de théologie à l'université de Paris, prédicateur à Strasbourg et à Cologne, Maître Eckhart fut le maître du mouvement mystique rhénan. Sa doctrine, imprégnée du néoplatonisme du Pseudo-Denys, nous est parvenue au travers d'une oeuvre latine, à destination du public universitaire, et surtout d'une oeuvre allemande, composée de traités et de sermons, issus de sa prédication dans la vallée du Rhin auprès des béguines et des soeurs de son ordre. Condamnées à l'époque par l'Eglise, ses thèses furent néanmoins répandues par ses deux principaux disciples, Jean Tauler et Henri Suso. Par eux, la mystique rhénane ou allemande exerça une influence à l'échelle européenne. Il fallut toutefois attendre le XIXe siècle pour que soit redécouverte l'oeuvre de Maître Eckhart lui-même, prélude à une série d'interprétations, sérieuses ou extravagantes, de sa doctrine. Aujourd'hui encore, Eckhart suscite une indéniable fascination.
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La vie de Mohammad Djalâl al-dîn Rûmî, tournée vers la quête de la vérité et de l'union mystique, est une invitation à changer de regard pour voir au-delà des apparences et des formes, à transformer la matière du soi pour n'être « rien » afin de devenir « tout », dans un mouvement de retour vers le Créateur. Il choisit la poésie pour partager son expérience : elle permet de transcender les mots et de dire l'indicible. Elle fut sa matière pour narrer la beauté de la théophanie et l'amour du divin. Près de 70 000 distiques sont le fruit de sa quête et de sa relation avec celui qui fut son maître, son initiateur et son bien-aimé spirituel : Shams de Tabriz. Poète de l'amour mystique par excellence, huit siècles plus tard Rûmî nous interpelle encore par la ferveur et l'incandescence de son oeuvre qui célèbre le dépassement de soi pour atteindre l'amour divin. Leili Anvar nous convie à mettre nos pas dans ceux du maître de Konya dont l'expérience radicale fait voler en éclats les aspirations ordinaires et les désirs matériels pour vivre l'aventure de l'âme et de l'amour spirituel. Elle nous fait toucher l'intensité et la richesse de ce message éternel porté par l'un des plus grands poètes qu'ait connu l'Orient.
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Confucius fut, a-t-on bien souvent dit, plus un sage qu'un philosophe. C'était se méprendre sur son ambition, quoiqu'il ne l'affichât pas si souvent. Il fut l'un par ses actes et l'autre par ses mots. En ces deux cadres, il n'eut de plus grand amour que celui qu'on accorde au genre humain, de plus grande ambition que de le hausser à l'acmé de ses talents multiples par tous moyens à sa disposition. En son temps, les hommes de bien se tournaient vers un passé supposé fournir un idéal ; il s'attacha à rebâtir en eux les valeurs supérieurs du bien, du noble, du juste qu'il pensait incarnées dans les sages princes de jadis, dans les saints rois des premiers temps connus. Il voulut changer le monde en changeant les hommes : si le premier avait été sur la bonne voie, aurait-il tant cherché à corriger ceux-ci ? Penseur inclassable et intemporel, Confucius inventa que tout homme est digne, car « frère des hommes ». Il sut même hisser cette dignité à un niveau que peu de penseurs en Chine dépassèrent après lui. Pour cela seul, il mérite assurément d'être pour toujours appelé « le Maître ».
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La crise de l'environnement naturel est un rappel externe de la crise spirituelle des hommes et des femmes qui, ayant délaissé les cieux au nom de la terre, risquent maintenant de détruire celle-ci. La résolution de cette crise sans précédent ne requiert pas seulement des réponses théoriques, mais une réelle conversion du regard de l'homme moderne sur son environnement et un changement de sa conception du monde. Constatant que chaque tradition spirituelle possède d'importantes connaissances sur l'ordre de la nature, et s'appuyant sur elles, en les faisant dialoguer, l'auteur appelle à la redécouverte de cette science sacrée de l'ordre naturel. Cherchant à faire apparaître les dimensions religieuses et spirituelles de la crise environnementale et estimant que la conception de l'ordre religieux de la nature doit être réaffirmé, il invite le lecteur à préserver le caractère sacré de la vie.
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Avant les religions du Père que nous connaissons depuis des siècles et avant que les hommes, dans la panique qu'ils éprouvent devant les femmes, ne « prennent le pouvoir » c'étaient des Grandes Déesses qui représentaient en effet la force de la Vie.
Autrement dit, c'était un Féminin sacré qui était révéré, représenté icibas par des prêtresses, et plus largement, par toute femme qui prenait conscience de la force érotique qui était la sienne - et qui mettait les hommes en liaison avec un Ciel dont ils n'avaient pas encore prétendu que c'était leur exclusif apanage.
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La voie et l'engagement ; fragments maçonniques
Bruno Etienne
- Medicis Entrelacs
- 23 Mars 2012
- 9782908606799
Une anthologie des articles maçonniques de Bruno Étienne, en majeure partie édités dans les revues La Chaîne d'Union et Le Maillon.
Préface - remarquable - de Michel Miaille, ancien Grand Maître de la Grande Loge Mixte Universelle Un ouvrage posthume édité en collaboration avec l'association des amis de Bruno Étienne, dont le but est de pérenniser son oeuvre.
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Mort, régression et renaissance ; selon la vision de la psychologie jungienne
Marie-Louise von Franz
- Medicis Entrelacs
- 19 Novembre 2014
- 9782908606928
En partant de la vision jungienne de l'au-delà, avec quatre autres auteurs qui abordent ces questions, et en chef de file de la réflexion sur ce thème, Marie-Louise von Franz propose quelques considérations de nature à la fois théorique et pratique sur le processus du vieillissement, le grand âge et la préparation à la mort.
Barbara Hannah, sa collègue et amie, se penche ensuite sur les cas d'un homme qui, ayant perdu sa foi une fois arrivé sur le versant déclinant de sa vie, se voit confronté à l'impérieuse nécessité de se forger une attitude nouvelle par rapport à la vie et à son image de Dieu.
Dans l'essai suivant, Alfred Ribi nous offre tout un florilège de songes et visions sur le thème ; et il développe l'idée que le processus de la mort est autant pour chacun de nous que pour toute l'espèce humaine une tâche à accomplir afin de naître à une autre vie.
A la lumière des légendes populaires collectées en Suisse, Gotthilf Isler nous apporte les témoignages de sagesse de gens du peuple, hommes et femmes, au sujet de la mort et de l'éternité telles qu'elles transparaissent à travers d'impressionnants événements synchronistiques.
Reprenant la parole, Barbara Hannah nous initie à la confection du corps de diamant selon l'alchimie chinoise ou, en termes occidentaux, à la distillation du lapis, la pierre philosophale, couronnement de la vie terrestre et entrée dans l'immortalité.
Pour finir, nous suivons, sous l'égide de Hansueli F. Etter, les légendaires vie et mort - par meurtre - de saint Meinrad, l'ermite d'Einsiedeln en Suisse, qui illustrent l'intégration de l'ombre personnelle, la rencontre avec l'image de Dieu et l'acceptation du côté sombre de la divinité en la personne de la Vierge Noire. L'auteur met du même coup en perspective les images archétypiques et leur lent développement à travers les siècles.
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Traité de soufisme, les substances célestes extraites des aphorismes de Sîdî Abû Madyan Sagesse céleste est la traduction française d'une des oeuvres les plus importantes du shaykh 'Alawî tant par les dimensions que par le contenu. Il constitue un authentique traité de soufisme contemporain. D'une apparence très accessible, son propos prendra selon le degré de compréhension de celui qui le lit une dimension plus ou moins universelle. Le saint soufi reprend ici les principaux enseignements du soufisme shâdhilî tels qu'on les trouve répandus dans le Maghreb. Le lecteur y trouvera abordés des grands thèmes de la spiritualité orientale comme la lutte contre l'âme, la doctrine de l'amour spirituel ou encore celle de l'Unicité divine et de l'extinction intérieure aussi bien que des conseils pratiques destinés à ceux qui avancent dans la voie spirituelle allant de ce qu'ils doivent éviter à l'attitude requise à l'égard de leur maître en passant par les vertus de l'anonymat. Ce manuel de réflexion et d'enseignements relève de ce qu'on appelle la science du soufisme Il s'appuie sur des principes doctrinaux ayant leur base dans la révélation coranique et les traditions prophétiques ainsi que dans les sources traditionnelles prenant, entre autres, les vertus de l'invocation, la vigilance intellectuelle, la confiance en Dieu et le renoncement au monde. Le lecteur contemporain y verra avec intérêt une tentative sans équivalent d'actualisation et de rénovation de la science du soufisme.
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SUJET - Mircea Eliade (13 mars 1907 à Bucarest - 22 avril 1986 à Chicago) est un historien des religions, mythologue, philosophe et romancier roumain.
Sa formation comme historien et philosophe l'a amené à étudier les mythes, les rêves, les visions, le mysticisme et l'extase. Auteur prolifique, il cherche à trouver une synthèse dans les thèmes qu'il aborde. Mircea Eliade est considéré comme l'un des fondateurs de l'histoire moderne des religions. Savant studieux des mythes, Eliade élabora une vision comparée des religions, en trouvant des relations de proximité entre différentes cultures et moments historiques.
Au centre de l'expérience religieuse de l'homme, Eliade situe les notions de « Sacré » et de « Tradition » Alors qu'il était connu en France en Espagne et aux Etats-Unis où il s'installa et enseigna, c'est seulement à partir de 1990 que les roumains découvrirent son oeuvre qui était lu jusque là « sous le manteau ». Elle reçu un accueil impressionnant mais provoqua aussi de nombreuses controverses.
LES POINTS FORTS ? L'auteur aborde trois aspects de l'oeuvre d'Eliade :
- Les fils cachés qui existent entre son oeuvre théorique et ce que l'auteur nomme sa prose idéologique (ses romans) La forêt interdite, Le secret du docteur Honigberger et les dix-neuf roses.
- La notion de Tradition ainsi que la notion de centre du monde (l'Agartha) avec toutes ses formes particulières que l'on retrouve toutes les deux aussi, dans l'oeuvre de R Guénon et de J Evola.
- L'adhésion de Mircea Eliade à la doctrine de la garde de fer, Mouvement Légionnaire. On le voit alors ennemi des Lumières, des francs-maçons, des régimes « d'importation étrangère », du bolchévisme, partisan de «l'insurrection ethnique » contre les minorités locales et «l'invasion juive ».
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Votre developpement energetique par le reiki
Schulte Stephan
- Medicis Entrelacs
- 18 Octobre 1995
- 9782853270816
La notoriété du Reiki allant croissant, on doit se féliciter de l'initiative de Stephan Schulte, lui-même maître Reiki, pour cette présentation, très importante pour tous les pratiquants et futurs pratiquants, de ce qu'il faut faire ou ne pas faire.
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Comment se connaître soi-même et s'accomplir dans la paix intérieure.
Le système Sabian nous initie au mystère du zodiaque. Le livre décrit, dans un langage actuel, le cycle des transformations et ses 360 phases symboliques, le grand rituel cosmique de notre évolution. Les symboles Sabian constituent un véritable Yi King astrologique à l'aube du 3e millénaire.
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L'approche astrologique des complexes psychologiques
Dane Rudhyar
- Medicis Entrelacs
- 2 Juillet 1992
- 9782853270106
Mieux comprendre les complexes nés de notre nécessité karmique, mieux perçus, donc mieux réalisés, à travers l'étude des aspects planétaires.
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Une vision plus claire et une meilleure compréhension des mécanismes de notre inconscient. À la lumière du thème astral des fondateurs des grands courants psychologiques contemporains "Freud, Jung, Assagioti" D. Rudhyar démontre l'apport essentiel de l'astrologie à la réfléxion sur les thèmes psychologiques majeurs.
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Ce livre aborde l'un des concepts fondamentaux de l'Astrologie humaniste : le dynamisme de la relation toujours changeante du soleil et de la lune par rapport à la terre. D'où l'importance des faits astronomiques.
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A. Ruperti concrétise la pensée de Dane Rudhyar dont il fut le disciple et nous invite à vivre notre thème. L'Astrologie est aussi une expérience pour chacun et les Maisons permettent de se différencier.
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Au regard de l'évident regain d'intérêt pour la vie de et l'oeuvre de Carl-Gustave Jung, le livre de Gerhard Wehr met opportunément l'accent sur la personnalité du grand psychologue suisse, médecin et chercheur, sur ses amitiés, ses travaux scientifiques et ses rencontres avec le destin.
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Pour mieux comprendre et mieux utiliser les couleurs dans tous les domaines :
Produits de beauté, régime « arc-en-ciel », acunpuncture, sons et harmonies, lunettes, pierres précieuses et cristaux, respiration, visualisation. L'énergie des couleurs pour vivifier votre corps, votre esprit, votre âme.
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Nos anges gardiens communiquent avec nous. Ils nous guident par les messages des fleurs que nous aimons, grâce aussi à leur beauté. Ils irradient nos esprits de lumière et de joie.
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Les pierres precieuse et les signes du zodiaque
Baginski, Sharamon
- Medicis Entrelacs
- 3 Juillet 1995
- 9782853270731
Cet ouvrage, superbement illustré de 36 photos en couleur, décrit les correspondances entre les pierres précieuses et les signes du zodiaque. Il explique comment bénéficier des aides qu'elles peuvent nous apporter et précise les relations profondes entre les pierres, les couleurs et les chakras.
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Pierres precieuses et signes du zodiaque
Shalila Sharamon
- Medicis Entrelacs
- 3 Juillet 2003
- 9782908606058