Filtrer
Rayons
Support
Éditeurs
Langues
Prix
Mes Cahiers De Lecture
-
Voici une étude sur la philosophie hermétique de l'ancienne Egypte et de l'ancienne Grèce par Trois Initiés. Traduit de l'anglais par M. André Durville au début du XXè siècle. Le véritable initié, connaissant la nature de l'Univers, se sert de la Loi contre "les lois, du supérieur contre l'inférieur, et par l'Art de l'Alchimie, il transmute les choses viles en des choses précieuses... La Maîtrise ne se manifeste pas par des visions fantastiques mais par l'utilisation des forces supérieures contre les forces inférieures... La Transmutation est non pas une négation présomptueuse mais l'épée du Maître." Le sage fait partie de la Loi ; en comprenant ses mouvements, il l'utilise au lieu d'en être l'esclave. Par rapport à l'homme ordinaire, il peut être comparé au nageur habile, allant et venant de tous côtés ; cependant le nageur, le sage et l'imbécile son également sujets à la loi. Celui qui comprend cette vérité est dans la voie de la maîtrise. "La Vraie Transmutation Hermétique est un Art Mental."
-
La symbolique du vénérable maître
Daniel Béresniak
- Mes Cahiers De Lecture
- 7 Février 2015
- 9782369880288
Dans le monde « profane », la hiérarchie est la mesure de la qualité plus on monte dans la hiérarchie, plus on s'approche de la lumière. « Rome a parlé, la cause est entendue » ; « le parti ne se trompe jamais » ; « le patron sait ce qu'il fait » ; « le père », « le grand frère », « le guide suprême » ont toujours raison. La demande de servitude, le plaisir de se soumettre et de marcher au pas confortent le plaisir de dominer. La demande affective pousse des hommes, même des hommes raisonnables et cultivés, à s'installer dans les réponses dernières d'une idéologie prête-à-penser-prête-à-porter pour s'intégrer dans le clan dont ils attendent des caresses. Quelques profanes deviennent francs-maçons. Ils ont été formés dans la cité et, généralement, sont convenablement intégrés. Ils rédigent une demande d'admission et l'adresse, au « Président » d'une loge. Ils sont supposés ignorer le mot « vénérable ». Ils acquièrent le statut de candidat, première étape du parcours maçonnique. À ces candidats, il est demandé d'être purs, désintéressés, philanthropes, portés par le seul désir de construire le temple idéal, bref, d'être excellents maçons avant de commencer un apprentissage. Le vénérable veille au recrutement et il lui appartient de « faire », « créer », « installer » le franc-maçon.
-
La franc-maçonnerie est-elle une psychothérapie de groupe... ?
Francis Baudoux
- Mes Cahiers De Lecture
- 1 Juillet 2014
- 9782369880264
« Rassemble ce qui est épars, dit un précepte de maîtrise traditionnel. Thérapies et initiation sont des variantes de l'Art de prendre soin de soi, des autres et du monde. Rassemblons-les ! C'est à chacun d'entre-nous qu'est confiée la mission de devenir des jardiniers d'amour. Le monde, qui ne va pas très bien, a grand besoin de tels soins. Tentons d'en être aussi dignes que joyeux ! » La franc-maçonnerie est, avant tout, une école de formation d'initiés. Elle intègre en une unité l'ensemble de ses objectifs, y compris ceux qui paraissent à première vue fort éloignés du « meurs et deviens ». La démarche initiatique maçonnique est globale, holistique. Elle vise à transformer tout l'être, à le décloisonner, à l'élargir, à l'intégrer, à l'harmoniser au delà de ses contradictions. Cette métamorphose procède par niveaux. Le premier niveau est celui de la quête de l'humanisation. Devenir un homme meilleur qui apprend à utiliser positivement ses fabuleuses potentialités en les portant à leur niveau optimal de réalisation. C'est un décapage libertaire de tout ce que l'initié a construit jusqu'alors, aussi dénué de contraintes et de conditionnements que possible. C'est le fabuleux privilège de l'apprenti. C'est le début d'un voyage en quête de sens du mystère de la vie en nous et en dehors de nous et sa poursuite aussi loin que possible. L'initié est et restera apprenti toute sa vie. Livre en gros caractère (corps 16). Psychiatre issu de l'Université libre de Bruxelles (ULB) depuis 1965 et franc-maçon depuis 1967, Francis Baudoux nous ouvre les chemins qui l'ont conduit du questionnement à l'engagement tant professionnel que maçonnique : deux variations polyphoniques de l'un des plus beaux arts que le génie humain ait créé et qu'il continue à transmettre, l'art de construire un homme meilleur.
-
Un comte sous l'acacia ; Joseph de Maistre
Gilbert Durand
- Mes Cahiers De Lecture
- 1 Avril 2014
- 9782369880226
« Extravagance méthodique » disait Joseph de Maistre de sa démarche. Ajoutons tout un cortège de paradoxes : grand écrivain français ennemi de la France, patriote savoisin mais très hostile au nationalisme, haut dignitaire franc-maçon mais papiste convaincu, déclarant « divines» les guerres mais pacifiste acharné... Bien stimulante la lecture de ce fidèle élève des Jésuites non moins fidèle à l'acacia !
-
La notion de Temple dans la pensée occidentale est au coeur du présent ouvrage. L'image archétypale et symbolique, les édifices mythiques, Tour de Babel ou Temple de Salomon, les monuments légendaires : Stonehenge, Borobudur ou Compostelle, véhiculent jusqu'à nous un imaginaire fortement marqué d'affectivité en même temps que le souvenir de technicités perdues. Voyage dans le temps et dans l'espace, à la recherche des vestiges d'une pensée mythique à l'origine de notre civilisation, voici un livre dont l'intérêt soutenu vient des nombreuses perspectives qu'il ouvre à la réflexion. Livre en gros caractères (corps 16).
-
Des origines du grade de maître dans la franc-maçonnerie
Eugène Goblet d'alviella
- Mes Cahiers De Lecture
- 11 Septembre 2013
- 9782369880059
Goblet d'Alviella nous apporte ici les réponses essentielles aux questions sur la Philosophie du troisième degré, sur son approche ésotérique et historique. ' En 1730, pour les membres de la Grande Loge, Maître et Compagnon étaient encore synonymes ou se rapportaient à un même degré. A partir de cette date, on observe des Loges qui s'en tiennent aux deux degrés et des Loges qui en pratiquent un troisième. Lee Vernon rapporte, dans 'The History of the Lodge of Kelso', que, le 7 juin 1754, les membres de cette Loge se réunirent pour recevoir Compagnons un certain nombre de candidats, conformément aux ' nouvelles méthodes introduites dans les Loges d'Edimbourg '. Le procès-verbal ajoute que les Frères ' constatèrent comme une lacune essentielle de leur Constitution que cette Loge avait seulement la pratique des deux degrés : Apprenti et Compagnon, ne connaissant rien du degré de Maître... '. En effet, à cette époque, les droits respectifs des Maîtres et des Compagnons diffèrent suivant les temps, les localités et les métiers. Et la distinction des Compagnons et des Maîtres n'était pas affirmée partout. ' Docteur en droit, en philosophie et lettres et en sciences politiques, l'auteur fut initié dans la loge 'Les Amis Philanthropes' à Bruxelles dont il fut le Vénérable Maître de 1879 à 1882. En 1894, la loge se scinde. Le 15 janvier 1895, il est élu Premier Vénérable Maître de la nouvelle loge et devient en 1900 Grand Commandeur du REAA. Les ouvrages de cette maison d'édition sont publiés en corps 16.
-
En cette année où notre Cher Frère Marcel Bolle De Bal fête son jubilé maçonnique, son expérience avérée de ses longues années de Fraternité ne font que donner plus de force à son livre. « La fraternité maçonnique, se révèle, une fois de plus, source de Force, de Beauté et de Sagesse : elle est beaucoup plus qu'un mythe et une illusion : un mythe fondateur, une réalité existentielle, une expérience initiatique. N'est-elle pas, par essence, transcendante par rapport aux aléas des existences particulières ». Trois voyages jalonnent la quête initiatique de ce mythe fondateur : le premier explore la fraternité comme réalité anthropologique, le deuxième la fraternité comme rêve humain, le troisième la fraternité comme initiation maçonnique. Au terme de ces voyages, la fraternité maçonnique se révèle lien à inventer, reliance à travailler, oeuvre à accomplir. Livre à gros caractères : corps 16.
-
George Sand et la franc-maçonnerie
Simone Vierne
- Mes Cahiers De Lecture
- 13 Novembre 2013
- 9782369880110
L'intérêt croissant de George Sand pour les questions sociales, politiques, philosophiques, la prédisposait à imaginer, dans ses romans, des héros et surtout des héroïnes en quête d'un sens de la vie qui était proche d'une quête initiatique. Sur les conseils de son maître à penser, le philosophe Pierre Leroux, George Sand se renseigne abondamment sur la franc-maçonnerie et il est intéressant de voir de quelle manière, tout en préservant les droits de l'imaginaire, elle arrive à entrer dans l'esprit même de la franc-maçonnerie, exaltant ses valeurs même si elle n'en suit pas toujours la lettre. "Mes Cahiers de Lecture" proposent des livres à gros caractère (corps 16) à l'usage des mal voyants.
-
Les signes et les idées
Nathaniel Lévy, Louis-Claude de Saint-Martin
- Mes Cahiers De Lecture
- 19 Juin 2013
- 9782369880011
« C'est écrit trop petit ! ». Combien de fois entendez-vous cette phrase autour de vous ? Du coup, d'authentiques lecteurs sont obligés de renoncer peu à peu à ce qui est un plaisir, celui de la lecture. C'est pour réagir contre cette injustice que cette maison d'édition a été lancée grâce à l'Association EdiMaât et à l'imprimerie La Trésorière. Tous les ouvrages sont imprimés en caractère 16, le choix des titres est éclectique afin de satisfaire au mieux les attentes. La Grammaire, la Rhétorique, la Logique, l'Arithmétique, la Géométrie, la Musique et l'Astronomie ? C'est ici la Logique et la Grammaire que Louis-Claude de Saint Martin met en exergue, transcendant les mots et tel l'alchimiste génial qu'il fut, nous dirige avec discernement et intellection au coeur de la pensée complexe, de la dialectique. Cette causerie sur les Signes et les idées demeure un grand morceau d'architecture.
-
Occultisme ou ésotérisme ?
Jean-pierre Bayard
- Mes Cahiers De Lecture
- 11 Septembre 2013
- 9782369880073
Vouloir définir ce qu'est l'Occultisme n'est-ce pas une gageure ? Comment bien parler de ce qui est secret, ce qui par définition est caché, obscur ? Comment commenter ce qui est au-delà de l'entendement ? L'irrationnel peut-il se circonscrire ? Peut-on avoir une approche rationnelle de ce monde fermé qui répond à une attitude d'esprit particulière, à un mode de la connaissance fort différent de l'approche scientifique ? A notre époque nous avons peur des mots, nous voulons leur donner un autre sens. Cherchons objectivement à cerner ce que représente l'occultisme. N'ayons pas une attitude méprisante, d'autant qu'à notre époque, l'observation, l'expérimentation, veulent définir ces phénomènes admis, contrôlés aussi bien en Extrême-Orient qu'en Amérique du Sud, et d'une manière générale dans les antiques civilisations. Jean-Pierre Bayard a publié une cinquantaine d'ouvrages sur la Symbolique et d'autres encore sur les légendes et les thèmes initiatiques. Tant dans ses livres que dans ses conférences, il a toujours recherché la rigueur dans l'étude de la pensée Traditionnelle, dans la quête de la Connaissance spirituelle. Les ouvrages de cette maison d'édition sont publiés en corps 16.
-
Franc-maçon dévoué, brillant avocat, évoluant de monarchisme libéral au républicanisme le plus ardent, ministre de la justice en 1848, Adolphe Crémieux a été à l'origine de réformes progressistes. André Combes, professeur agrégé d'Histoire, ancien conseiller de l'Ordre du Grand Orient de France, ancien Grand Secrétaire aux affaires extérieures, directeur de l'IDERM (Institut d'Etudes et de Recherches maçonniques), rédacteur en chef de "Chroniques d'Histoire maçonnique", membre du comité de rédaction d'"Humanisme", est auteur d'une vingtaine d'ouvrages sur l'Histoire maçonnique. Il a été fêté le 4 novembre 2011, dans la Loge « La Rose du Parfait Silence » à Paris, à l'occasion de son jubilé maçonnique.
-
Théorie et symboles des alchimistes ; le grand oeuvre
Albert Poisson
- Mes Cahiers De Lecture
- 1 Avril 2014
- 9782369880219
Albert Poisson décédé à l'âge de 25 ans (1869 - 1894) est un alchimiste mal connu du grand public, dont pourtant l'oeuvre reste considérable. Initié au martinisme et à l'Ordre kabbalistique de la rose-croix, compagnon de Papus, Albert Poisson avait malgré son jeune âge, pénétré les arcanes alchimiques, qu'il pratiquait lui-même en laboratoire. Il aura eu le temps de publier quelques livres dont les Cinq traités d'alchimie des plus grands philosophes : Paracelse, Albert le Grand, Roger Bacon, R. Lulle, Arnaud de Villeneuve, et l'ouvrage présenté ce jour : « Théories et symboles des Alchimistes, le Grand oeuvre ».
-
Troisième grade de la franc-maçonnerie, celui de maître a donné lieu à de très nombreuses recherches depuis le XVIIIème siècle. Ces recherches ont surtout porté sur les diverses formes de son rituel et sur la valeur de sa symbolique. Comme pour ceux consacrés aux deux premiers grades et sans négliger ces aspects propres au grade lui-même, l'accent est mis, ici, sur l'étude de l'expérience maçonnique vécue par le maître maçon lors de sa réception. A la lumière des acquis des sciences humaines contemporaines, cette étude concerne principalement la façon dont on peut considérer que se construit l'identité du maître à travers la figure mythique d'Hiram, personnage central à ce degré de la franc-maçonnerie symbolique.
-
Le Grand Orient de France ; 1865-1914
André Combes
- Mes Cahiers De Lecture
- 7 Janvier 2014
- 9782369880158
Le Grand Orient de France, de 1865 à 1914, devient une force politique, au service des idéaux républicains. Ses loges et ses convents débattent, avec plus ou moins de réalisme, de tous les sujets. Après les douloureux événements de la Commune, il se prononce en 1877 pour la liberté absolue de conscience. En 1880, il appuie le programme scolaire de Jules Ferry. En 1888, il combat le boulangisme. En 1898, il défend la cause de Dreyfus. En 1902, il soutient le gouvernement Combes. Les conséquences de l'affaire des fiches le conduisent à prendre quelque distance avec le pouvoir. L'Obédience, qui se veut à l'avant-garde, a su cependant préserver, en les adaptant, l'essentiel de ses rites et ne s'est jamais confondue avec un parti politique. D'âpres débats, généralement fraternels, ont opposé, en son sein, réformistes et révolutionnaires. Livre en gros caractère (corps 16).
-
Le mythe d'Hiram est central dans la franc-maçonnerie. Il en est la pierre de touche. Longtemps ce récit reçut une simple interprétation morale, et ses exégètes mirent en valeur le sens du devoir du chef du chantier, qui, au péril de sa vie, refuse de donner le mot de maître aux mauvais compagnons qui veulent l'avoir, sans le mériter, avant la fin de la construction du temple. Aujourd'hui pourtant de plus en plus, des voix s'élèvent pour questionner le mythe, non pour l'interpréter, mais aussi pour le remettre en cause. Les textes que vous allez lire, et qui ne sont que des exemples parmi d'autres actuels, émanent de deux loges de l'orient stéphanois, « Les Élus » et « Tristan Duché ». Leurs auteurs ne sont pas forcément d'accord entre eux et vous remarquerez ici et là des points de vue divergents. Ils furent également diversement accueillis ; pourtant en interrogeant aujourd'hui Hiram, nous cherchons bien sûr à provoquer des réactions, mais en aucun cas à créer du scandale. Une de nos intuitions est qu'en franc-maçonnerie rien n'est sacré, au sens du moins où rien n'est intouchable, où rien ne peut échapper au questionnement. Dans les ateliers tout doit être, ne peut être que question. Parce que ce qui fonde la maçonnerie est l'interrogation incessante des mythes et des symboles.
-
Pourquoi ce nom de Rose-Croix ? Comment associer un instrument de supplice qui résume tout le drame de la passion du Christ à la grâce et à la fraîcheur de la rose ? Le creuset de la beauté éphémère peut-il s'imposer à la lourdeur de la croix éternelle ? D'après Gustave Naudé, la mission des Rose-Croix consiste à « accomplir le rétablissement de toute chose en un état meilleur, avant que la fin du monde arrive ». Ces mystérieux maîtres spirituels « ont au suprême degré la piété et de la sagesse, connaissent mieux les choses qui se passent dans le reste du monde que si elles leurs étaient présentes ». Il reste à révéler le sens secret de ce discours. Livre en gros caractères (corps 16).
-
Vérités et légendes de l'histoire maçonnique
André Doré
- Mes Cahiers De Lecture
- 9 Octobre 2013
- 9782369880097
Parvenu aux plus hauts degrés de la Franc-Maçonnerie, André Doré en a pénétré les symboles. La sagesse, venue avec l'âge, lui donne le recul nécessaire pour porter sur l'ordre maçonnique un regard lucide mais nullement blasé. Sa jeunesse de coeur et son ironie - parfois décapante - sont la marque de la foi qui l'anime, et de cette sorte d'humour qui permet de parler légèrement de choses que l'on prend très au sérieux. Mais surtout André Doré est l'un des meilleurs historiens actuels de l'ordre maçonnique. Les ouvrages de cette maison d'édition sont publiés en corps 16.
-
Le non initié, qui ne peut entrer dans le climat d'une Société très fermée, dite secrète, n'en comprend pas toujours la signification, et malgré livres, brochures, conférences, la franc-maçonnerie reste mystérieuse. Nous souhaitons par cet ouvrage répondre à la demande de l'homme angoissé en quête de valeurs fondamentales, face à la montée d'un matérialisme qui n'apporte pas la paix à l'âme. La franc-maçonnerie propose un lieu d'union, un point de rencontre pour des hommes à la recherche d'un même idéal.
-
Propos initiatiques ; pour aider à la compréhension du symbolisme maçonnique
Jean Khebian
- Mes Cahiers De Lecture
- 1 Novembre 2014
- 9782369880202
L'initiation est une prise de conscience de l'homme qui, d'individu, devient une personne. En quoi cette communion exaltante de l'homme avec ses semblables, cette fusion dans la Nature de l'homme aux yeux ouverts - Nature à laquelle il sait appartenir mais qu'il veut explorer, comprendre, voire transformer -, en quoi cette prise de conscience sera-t-elle supérieure si elle ramène l'homme à un objet ? Car c'est bien faire de l'homme un objet que sacraliser les symboles en chargeant ceux-ci d'un pouvoir divin et dogmatique. Grâce au symbolisme, l'homme, l'initié, est acteur et maîtrise son destin en prenant une nouvelle mesure de lui-même et du monde. Ce désir millénaire de se situer dans la nature à la fois en s'y intégrant et en s'en abstrayant sera satisfait par l'atmosphère symbolique unique du Temple dans lequel tout est ramené à la mesure de l'Homme mais aussi tout s'étend au Cosmos tout entier. Peu d'ouvrages contiennent autant d'informations aussi essentielles pour le franc-maçon - ou celui qui souhaite le devenir - que ce petit livre de Jean Khebian. De l'interprétation des symboles à la signification profonde du travail en loge en passant par les différents offices qui en permettent le déroulement harmonieux, l'auteur, à partir de son propre parcours initiatique, propose là une somme à la fois condensée et quasi exhaustive.
